Вземайки (погрешно) себе си за живо същество (вместо за Атман) подобно на това, както се взема въжето за змия, човек бива обвзет от страх. Човек придобива безстрашие когато разбере, че не е Джива (душа, живо същество), а Върховния Атман.
...

       Мъдрите изоставят слушането на слуха, мисленето на мисълта, говоренето на говора, дишането на дъха, гледането на зрението и стават безсмъртни, когато напуснат този свят.
       Не онова, което е казано с говора, а това, благодарен...

...ОМ. Това е цялото. Онова е цялото. Цялото поражда цялото. Ако от цялото се вземе [дори] цялото, пак цялото остава.
Този, който види всички същества в своя Aз и във всички същества — Aз-а, тогава той не мрази.
За този, който позн...

       С корени нагоре и клони надолу — такава е тази древна смокиня. Тя наистина е чиста, тя е Брахман, наричат я безсмъртна. На нея се крепят световете и никой не е повече от нея. Онова наистина е това.
       По-висш от сетивата ...

     ...Този [атман] е трудно видим, влязъл в скритото, живеещ в сърцето, намиращ се в дълбокото, древен; който го разбира като бог чрез слизане във вътрешния аз посредством йога, изгонва радостта и мъката със сигурност.
     Не се ражда ...

     "Едното е добро [шрея], а другото е приятно [прея]; тези двете, носещи различни резултати, оковават човека. Ако от тях се избере доброто, това е спасение; който избере приятното, пропуска целта си [желания за себе си резултат].
...